"Siyaset bizim için, toplumu dönüştürmenin ve değiştirmenin bir aracıdır..."

Bu cümle bir siyasi parti liderine ait.

Bu parti lideri, siyasete nasıl bir anlam ve görev yüklediğini bu kısa cümle ile ortaya koymaktadır. "Toplumu dönüştürme ve değiştirme" sürecinde siyasete araçsal bir görev yüklemektedir.

İlk bakışta sıradan bir cümle ve değerlendirme diyebiliriz. Hatta belki de bu cümlenin anlamını paylaşabiliriz de! "Ne var bunda?" demek bile mümkün. Tahminim siz okuyuculardan pekçoğu da benzer bir tepki verecektir.

Bense siyaset için yapılan bu tanımı çok, hem de çok önemsiyor ve bu cümlede yapılan siyaset tanımının, siyasete yüklenen anlamın çok sorunlu olduğunu düşünüyorum.

Hatta bir adım daha ileriye giderek ülkemizde siyasetin sorunlaşmasında bu yaklaşımın, siyasete toplumu dönüştürme ve değiştirme işlevinin büyük katkısı olduğunu söylemeliyim.

Bu cümleyi biraz açalım.

Aslında siyaset yapanların zihin dünyalarında genellikle ideal bir toplum tasarımı vardır. Kendi zihinlerinde canlandırdıkları ideal toplumu gerçekleştirmek için en uygun araç olarak siyaset görülmektedir.

İdeal toplumu gerçekleştirmek...

Zihnindeki ideal toplumu gerçekleştirmenin en uygun iki yolu var. Bunlardan biri toplumda siyaset erkini ele geçirerek iktidar gücüyle mevcut toplumsal ilişkileri emir komuta ile değiştirmek ve dönüştürmektir.

İkincisi ise toplumu kendi haline bırakarak toplumun kendi dinamizmi içerisinde değişmesini teşvik etmek, değişmenin önündeki engelleri kaldırarak kendi çabalarıyla değişmesinin ve dönüşmesinin önünü açmak.

Yazının başına aldığımız cümle bunlardan elbette ki birinci yöntemi tercih etmektedir. Bu cümlenin ifade ettiği kısaca şu: Siyaset yoluyla iktidarı ele geçirdiğimizde kafamızdaki ideal toplum tasarımını gerçekleştirmek üzere iktidar erkini kullanarak toplumu dönüştürmeye ve değiştirmeye çalışacağız!

Tarihe bakın, tüm devrimci kadroların yaptıkları tam tamına işte budur.

Bütün devrimci kadroların zihinlerinde ideal bir toplum modeli vardır. Bunu gerçekleştirmek için çoğu kez darbe ve benzeri demokrasi dışı yöntemlerle siyasi iktidar ele geçirilmekte ve iktidar gücünün verdiği imkanla zihindeki ideal toplum modelinin gerçekleştirilmesi için harekete geçilmektedir.

Mevcut toplumsal ilişkilerin, kurumların, değerlerin pekçoğu bir gecede yasaklanmakta, yok sayılmakta ve yerine ideal topluma ilişkin ilişkiler, kurumlar ve değerler iktidar gücüyle ikame edilerek ayakta tutulmak istenmektedir.

Buradaki siyaset asla demokratik bir siyaset değildir. Toplumun ne istediği, ne beklediği de dikkate alınmamaktadır. Bunun için bu yöntemin ve buna dayalı siyaset anlayışının baştan sona sorunlu olduğunu kabul etmek gerekiyor.

Değişimin önünü açmak...

İkinci yöntem olarak altını çizdiğimiz toplumun kendi dinamizmi ile değişmesi ve dönüşmesinin önünün açılması, ancak demokratik bir siyasetle uyuşabilir. Toplum değişecekse kendi iradesi ve isteğiyle olmalıdır. Zaten tüm toplumlar için "değişme" kaçınılmaz bir olgudur. Hiçbir şey değişmeden olduğu gibi tarih sürecinde akıp gidemez.

Temel sorun bu değişme veya dönüşümün nasıl olacağıdır. İktidar erkini kullanarak yukarıdan aşağıya emir komuta zinciri içerisinde mi, yoksa kendi dinamikleri içinde mi?

Demokratik siyaset asla toplumu değiştirme ve dönüştürme aracı olarak kabul edilemez, bu şekilde işleyemez. Demokratik siyaset, toplumun değişme ve dönüşme isteğinin önündeki engelleri kaldırma, topluma imkan tanıma ve toplumsal dinamizmi kolaylaştırma işlevi görebilir.

Türkiye'de siyasetin yapısal pekçok sorunu var. Ancak işin temelindeki ana sorunun zihin dünyamızdaki siyasete yüklediğimiz anlam ve toplumsal değişim sürecindeki işlevde düğümlendiğini görmek gerekir.

Yazının başına aldığım cümlenin CHP Genel Başkanı Sayın Deniz Baykal'a ait olması şaşırtıcı olmanın ötesinde ibret verici de!

DAVUT DURSUN

Künye

Temsilcilikler

Abone Formu

Mesaj Formu