Ana Sayfa
Gündem
Politika
Ekonomi
Dünya
Aktüel
Spor
Yazarlar
Televizyon
Sağlık
Karikatür
Bugünkü Yeni Şafak
657'liler Ailesi
Bilişim
Çalışanın Sesi
Diziler
Düşünce Gündemi
Kültür-Sanat
Nar-ı Beyza
Okur Sözcüsü
Röportaj
Sinema
Yemek
Bize Yazın
Abone Formu
Temsilcilikler
Reklam
Künye
Arşiv

Yeni Şafak'ta Ara

	Vecdi AKYÜZ vecdiakyuz@yenisafak.com.tr

Namazın daha doğru ve sağlıklı kılınabilmesi için, dışındaki şartlardan olan abdestin de doğru ve sağlıklı olması gerekir. Bu yüzden, Hz.Peygamber'in (s.a.) açıklama ve uygulamaları, çok doğru bir biçimde titizlikle değerlendirilmiş, daha sahih ve ibadetin mantığına uygun rivayetler tercih edilmiştir. Kanamadan ve bazı sıvılardan dolayı abdestin bozulması da, bu önemli konulardan biridir. İdrar ve dışkı yollarından olan kanamanın abdesti bozduğunda, herhangi bir görüş ayrılığı yoktur; diğer kanamalar ise, biraz tartışmalıdır.

HER ÇEŞİT KANAMANIN ABESTİ BOZMASI

Vücudun herhangi bir yerinden kan, irin veya başka herhangi bir maddenin çıkması Hanefi Mezhebine göre abdesti bozar. Ama yine de bazı şartlar vardır:

a) Ağız ve Diş Kanaması

* Dişimizi fırçalarken dişimizden az kan gelirse abdest bozulur mu? (Vahap BARAN/üniversite öğrencisi)

Ağızdan çıkan akıcı haldeki kan, tükürükten fazla veya ona eşitse, abdesti bozar. Diş fırçalamadan veya başka bir sebepten tükürükten az kanama dolayısıyla abdest bozulmaz. Böyle durumlarda, abdest tazelemek gerekmez. Bu ölçüye göre, diş fırçalarken ortaya çıkan kanama tükürükten azsa ve olduğu yerde kalırsa veya fırçada az miktarda olup dağılmamışsa abdesti bozmaz, ama çok ve dağılmış olursa abdesti bozar.

b) Vücut Kanaması

* Abdestli iken elimden hafif bir kanama oluştu. Sadece elimi yıkayıp namazıma devam ediyorum. Abdestimi yenilemiyorum. Çünkü şafiîye göre, abdestim geçerlidir. Ama bazıları olmaz diyor. (H.İbrahim SAKARYA/emekli öğretmen) (mezhepler konusunu zaman zaman ele alıyorum)

* Namaza yetişeyim diye koştururken ayağımı yere vurmuştum. Pek önemsemedim ancak akşam eve gelince gördüm ki kanamış. Namaz esnasında fark etmedim.Namazı kaza etmem gerekir mi? (Uğur Erdal TOK)

Vücuttan çıkan kan, akmadığı veya kanamanın olduğu yerin çevresine dağılmadığı sürece, abdesti bozmaz. Dolayısıyla birinci sorudaki eldeki hafif ve çevreye dağılmamış kanamayı yıkayıp abdest yenilememek, doğru bir uygulamadır. Ayrıca, ikinci soru açısından, kanamanın ne zaman olduğu da önemlidir. Namaz bitmeden olduğundan eminseniz, kaza etmeniz gerekir. Ne zaman olduğunda tereddüt varsa, kaza etmeniz gerekmez.

Hanefiler, bu konuda, şu hadisleri temel almışlardır: "Akan her kandan dolayı, abdest tazelemek gerekir." (Zeylaî, Nasbu'r-Râye, 1/37); "Kim namaz kılarken kusar veya burnundan kan akarsa, namazdan çıksın, gidip hemen abdest alsın. Ondan sonra da konuşmadığı sürece hemen gelsin, namazını bıraktığı yerden tamamlasın." (Malik, Muvatta, taharet, 46, 47; Zeylaî, age, 1/38; Şevkânî, Neylu'l-Evtâr, 1/187); "Bir-iki damla kan çıkmasından dolayı, akan bir kan olması dışında, abdest tazelemek yoktur." (Zeylaî, age, 1/44; Şevkânî, age, 1/189)

Şafiî ve Malikî Mezheplerine göre ise, idrar ve dışkı yolları dışındaki kanama ve diğer sıvı maddeler, hiçbir şekilde abdesti bozmaz. Dayandıkları deliller şunlardır: "Rasulullah (s.a.) kan aldırdı ve abdest tazelemeksizin namaz kıldı. Kan aldırdığı yerleri yıkamanın dışında, başka bir şey yapmadı." (Buharî, vüdû, 34; Müslim, hayz, 18) Ayrıca Hz.Peygamber (s.a.) Zâturrık'a Savaşı'ndayken, birine ok isabet etmiş, kan akarken rükû ve secdeye vararak namazını tamamlamıştır. Rasulullah, bu sahabînin yaptığına ses çıkarmamıştır.

(Buharî, vüdû, 34)

Geri dön

Mesaj gönder

Yazdır

Yukarı